观《武侠》赏《武林至尊》与电影的相似之处
发表时间:2011-07-07 作者:官方 编辑:thanks 来源:官方
由陈可辛执导的《武侠》虽然上映时间不长,但其故事的叙述手法,“武”与“侠”的演绎和诠释都与以往的武侠电影、电视剧有所不同,或者可以说是完全打破了现代人对于现代武侠的理解和认识。
由陈可辛执导的《武侠》虽然上映时间不长,但其故事的叙述手法,“武”与“侠”的演绎和诠释都与以往的武侠电影、电视剧有所不同,或者可以说是完全打破了现代人对于现代武侠的理解和认识。 微观武侠 微观现代侠义世界 《投名状》、《十月围城》、《武侠》可称为陈可辛的武侠三部曲,每一部都是一层境界,表达出导演对武侠的思考。《投名状》讲的是兄弟之义,这个路子接续的是“三国” “水浒”的传统,“乱我兄弟者,必杀之”,这是中国文化里的“侠义初步”。《十月围城》里有孟子道之所在,即虽千万人逆之吾往矣的刚勇精神,以及重诺轻死的《史记》传统,而且更进了一层,将家国天下的情怀融了进来,诠释了“侠之大者”的意境。到了《武侠》这里,就从外在进入了内省——生命意义的发问,对隐逸生活的追求,对弱小命运的匡扶。这与《武林至尊》有着独特的相似,从大义到小侠;从传统到现代;从原始到科技,好似陈可辛的武侠三部曲一样,不但有内在的发展脉络,也体现了对武侠精神的思索过程。 何为“武”? 何为“侠”? 对于“武侠”的解释,《武侠》已经是颠覆了我们心中对于武侠的理解。观中国的武侠之路,从小说、电影、电视剧到网络游戏,从来解释不断、定义不同。尽管一鳞半爪,终归英风侠气。后来有了公案小说,《三侠五义》里的“五鼠”和“御猫”有了超越常人的身体机能和技巧。到了近代,真正的武侠小说出现,经由上世纪二三十年代还珠楼主等人和六七十年代金庸等人的发挥,武侠小说的自由奔放直抵神话,大侠的功夫也达到了机关枪和加农炮的威力。武侠小说已不是对武术和功夫的如实摹写,而是寄托了华人超自然的想象和对社会公平的无限渴念。后来的武侠网络游戏,更是完全不受人体极限和力学原理的掣肘,将虚拟的江湖打造成了眼前的类真实世界。 从武侠出发 从真实讲解 从虚拟展示 网络游戏的崛起到发展,不但是科技的发展,也是文化的进步。武侠网游书写了小说、电影、电视剧都展示不了的另一个世界,一个在虚拟中感受现实的世界,《武林至尊》一直致力于此。但是在《武林至尊》中不但需要塑造的是“侠之大者”,也有那些默默无闻却不忘正义的“小义小侠”。武侠精神并非一定是像《七剑下天山》那样,一群侠客为了素不相识的村庄父老,基于侠义道的自我要求并辔下山,救村民于水火之间,《武侠》中甄子丹这样,为了自己的家庭,为了保护妻儿,与歹人殊死相搏,同样是武侠精神的一部分。 江湖纷争 武林之路 在《武林至尊》中不少江湖高人,也不乏能人隐士,这只看大侠自己对于武侠的理解,只看侠客对于江湖的追求,对于武林的探索。给你一个世界,让你去开拓,是《武林至尊》的宗旨;还原武侠、追溯传统、坚持原创是《武林至尊》的坚持。观武侠电影,玩《武林至尊》,武侠年唯武独尊,武侠年《武林至尊》!
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